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Au printemps 1917, des mutineries secouent l’armée française sur le front. Elles n’avaient pas jusqu’alors donné lieu à une étude détaillée des mutins, lorsqu’ils s’organisèrent spontanément, manifestèrent, voire envisagèrent de « marcher sur Paris ». L’ouvrage d’André Loez apporte une pièce manquante, restituant la rupture de l’obéissance et du consensus. Les mutineries s’inscrivent dans la continuité des refus de guerre esquissés et inaboutis depuis 1914. Dès lors que le conflit s’installa dans la durée, après la bataille de la Marne, se développèrent des stratégies d’évitement, des aspirations au retour rapide au foyer, des propos critiques et revendicatifs de soldats qui n’oubliaient pas qu’ils étaient aussi des citoyens. L’historien redonne ici toute leur place aux hésitations des soldats, partagés entre dégout du conflit et impératif du devoir.
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Bruno Morgant TolaĂŻni
Les mutins de la Première Guerre mondiale sont bien connus de l’historiographie. Mais la problématique choisie par André Loez consiste à tourner le dos à l’approche traditionnelle de l’étude de la désobéissance : il ne s’agit pas d’une analyse psychologique qui chercherait les raisons d’une telle attitude, mais davantage de l’envisager comme un fait social, irréductible à la psychologie, à la culture ou au patriotisme des seuls individus. Aussi s’agit-il principalement ici de comprendre pourquoi le choix d’une révolte est devenu possible au printemps 1917, en ne considérant pas seulement l’échec du Chemin des Dames, explication insuffisante. Après tant de mois de combats et dans un contexte politique particulier, les cadres sociaux et la symbolique de l’obéissance étaient chamboulés : d’autres choix que l’obéissance étaient désormais possibles pour les soldats. Le travail d’André Loez s’appuie sur les archives du commandement, des conseils de guerre, de la justice militaire, du contrôle postal mais également des témoignages directs et des lettres échangées par les militaires durant le conflit. En multipliant les sources, il participe du profond renouvellement de cette histoire sociale.
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