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L’apparente facilité de la culture de masse ne signifie pas qu’elle se laisse facilement saisir par le sociologue. Les médias de masse, en vue de toucher le plus large public possible, abordent des sujets hétérogènes et sensibles. Comment appréhender les imaginaires médiatiques qui peuplent le monde contemporain et participent à lier les individus entre eux par la force de références communes ? Au cœur de l’ouvrage est menée une triple étude, trop souvent survolée, et ici croisée : étude des genres télévisuels, étude des logiques industrielles et étude des mouvements sociaux.
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Céline Morin
Télé-réalité, talk-shows ou encore feuilletons télévisés ne sont pas, c’est peu de le dire, considérés comme des participants actifs de la délibération politique. À l’inverse, ils sont le plus souvent envisagés comme des espaces pervertissant les citoyens, les détournant des « véritables » problèmes sociaux. Éric Macé défend une tout autre thèse : il propose d’élargir notre conception de la démocratie pour englober des discussions plus intimes, plus sentimentales, plus narratives, mais tout aussi porteuses de sens que les discours « sérieux » du parlement ou des journaux légitimes comme Le Monde. L’entreprise n’est pas aisée, tant le champ de la sociologie est historiquement marqué par une approche critique, souvent dénonciatrice et parfois méprisante, de ces objets jugés vulgaires. Revisitant cette histoire scientifique, le sociologue en déconstruit les présupposés et les préjugés, pour mieux poser les jalons d’une sociologie postcritique des industries culturelles, de leurs contenus et de leurs réceptions.
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