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Dans cet ouvrage au titre percutant et à l’écriture aux accents littéraires, Erving Goffman rend compte des processus de stigmatisation et de mise à l’écart qui s’opèrent au sein de nos sociétés. Dans une démarche compréhensive, alternant analyse théorique et extraits de témoignages, il analyse les réactions sociales suscitées par le stigmate et les efforts des individus pour y échapper. Dans le même mouvement, il donne à comprendre les structures de perceptions et d’action de ces rejetés qui s’évertuent au quotidien à faire oublier ce qui les différencie des autres.
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Claire Tomasella
Erving Goffman se penche ici sur le concept de « stigmate », une notion ancienne, déjà présente dans la Grèce antique où elle désignait alors des marques sur le corps « destinées à exposer ce qu’avait d’inhabituel et de détestable le statut moral de la personne ainsi signalée. » (p.11). Alors que le terme fait de nos jours davantage référence à la disgrâce physique ou morale attachée à la personne qu’à sa manifestation corporelle, l’auteur actualise, enrichit et métaphorise ce concept qui peut alors renvoyer à trois types de marque : – Les monstruosités du corps ; – Les tares de caractères ; – Les stigmates tribaux que sont la race, la nationalité et la religion. Pour Erving Goffman, le « stigmate » désigne donc un attribut qui jette un profond discrédit sur celui qui en est affligé. Néanmoins, l’étude de cet attribut est pour le chercheur intimement liée à celle des « contacts mixtes » qui l’ont vu naître. Ce n’est ainsi qu’au sein des interactions humaines, mettant en regard des individus « normaux » et des personnes « stigmatisées », que le concept doit être envisagé. L’enjeu étant de définir un véritable outil sociologique, apte à saisir dans toute sa complexité le processus de mise en catégories des individus.
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