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Qu’est-ce qu’être écoféministe ? Dans cet ouvrage, la philosophe Jeanne Burgart Goutal nous dévoile son parcours sinueux pendant une dizaine d’années pour tenter de répondre à cette question. En usant des outils de sa discipline puis d’un retour historique sur le mouvement écoféministe depuis les années 1970, l’autrice s’essaie à démêler les différents courants qui le composent. Mais en complément de cette approche par trop académique, elle décide alors de s’interroger sur la résurgence contemporaine de l’écoféminisme en Occident. Voyant à nouveau une impasse dans sa démarche, elle choisit de réorienter une nouvelle fois en se lançant dans un road trip des Cévennes à l’Inde à la rencontre des tenants de l’écoféminisme, des femmes de communautés indigènes jusqu’à la star Vandana Shiva.
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Coline Guérin
Lors des marches pour le climat du printemps 2019, un défilé de slogans fleuris « La planète, nos chattes : protégeons les zones humides », « Arrête de mater ta kékette, occupe-toi de la planète ! » gagna les cortèges des jeunes féministes écolos. Au même moment, pas une semaine ne passait sans qu’un article, un podcast, une interview n’aborde l’écoféminisme. Mais que sait-on de l’écoféminisme en France ? Nous qui n’avons pas, ou très peu hérités des mouvements massifs de femmes dans le monde anglo-saxon, au Kenya et en Inde alliant féminisme et écologie. Entre les étiquettes d’essentialisme, de conservatisme ou de naturalisme, pourquoi avons-nous une image si négative de ce mouvement féministe ? Comment, malgré ce non-héritage et une frilosité voire un rejet envers l’écoféminisme, le mouvement paraît gagner de nombreuses féministes aujourd’hui en France et plus largement, dans le monde. Jeanne Burgart Goutal emmène le lecteur dans un long voyage entre théories et pratiques, à travers archives historiques et expériences vécues. Depuis la France jusqu’en Inde l’autrice partage sa quête de compréhension de l’écoféminisme en alternant les styles académiques et intimes et offrant au lecteur des tentatives de réponses qui ne manqueront pas de nourrir les débats contemporains venant à nouveau animer les cercles féministes et écologistes du monde entier.
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