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Dans Théorie de la justice, rédigée en 1971, John Rawls s’interroge concrètement sur le critère juste et équitable de répartition des biens et propose une théorie alternative à la théorie utilitariste classique, fondée sur les principes de justice. En penseur libéral, il cherche à articuler le principe de liberté qui est fondamental, avec le principe d’égalité sociale, à faire une synthèse entre libéralisme politique et justice sociale. Pour autant, si l’égalité occupe une place importante dans sa théorie, une société juste n’est pas égalitariste, mais elle garantit les libertés fondamentales et le pluralisme.
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Jeanne Bina
Depuis La République de Platon, en passant par le Contrat social de Rousseau jusqu’à la Théorie de la justice de Rawls, les philosophes ont cherché à définir le meilleur régime possible, garantissant un ordre juste. Théorie de la justice est publiée en 1971, dans un contexte américain particulier, pendant la guerre du Vietnam et dans la continuité de la lutte pour les droits civiques. Alors que les États-Unis sont en proie à d’importants mouvements sociaux, Rawls élabore sa théorie de la justice dans laquelle il veut démontrer que la justice sociale et la justice distributive ne sont pas incompatibles avec la liberté individuelle et « l’efficacité économique ». Dans un souci éthique, il cherche à rendre les principes de justice plus efficaces et plus adaptés au monde contemporain. C’est pourquoi cette œuvre qui est un véritable travail de « philosophie politique appliquée » (Alain Renaut), en fait une œuvre fondatrice en philosophie politique et morale contemporaine. Avec une préoccupation libérale, Rawls s’interroge de manière profonde, exigeante et concrète, sur la justice sociale au XXe siècle : comment distribuer et répartir les biens sociaux premiers de manière juste ? Quelle conception de l’égalité et quelle mise en œuvre ?
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