book.chapter Introduction

Marie-Caroline Saglio-Yatzimirsky commence par replacer la parole des hommes et des femmes qu’elle rencontre dans une dimension politique et universelle, qui transcende la simple question psychologique, en traçant les contours de trois profils majeurs : les victimes civiles, les combattants (parfois bourreaux) et enfin les victimes de persécutions familiales et religieuses au sein d’une communauté réduite. Pour elle, le premier invariant de ces consultations est la peur. La peur lancinante de la survie au quotidien, l’effroi du traumatisme et les reviviscences dans les cauchemars, l’angoisse terrifiante de devenir fou, qui pousse le sujet à franchir la porte de la consultation quand il a épuisé toutes les autres voies thérapeutiques possibles. Le second invariant est l’épuisement. Celui des nuits sans sommeil, hantées par le passé. Celui aussi d’une lutte constante pour sa survie. Enfin, la difficulté à trouver un toit pour survivre reste commune à tous. L’auteur constate qu’au-delà de l’absence de logement, ses patients ne s’inscrivent plus dans aucune communauté et que « leur solitude abyssale les désolidarise du monde ».