book.chapter Introduction

Pour bien appréhender sa méthode, l’auteur pose certains prérequis. Il faut avant tout se défaire de toute crainte face à la prise de risque. De plus notre volonté d’avoir tout et tout de suite est aux antipodes du travail de fond proposé. Il faut lâcher prise sur notre égoïsme, peur de l’autre, immobilisme, fatalisme, victimisation, rejet des responsabilités et victimisation. Il faut faire attention à cette connexion devenue permanente avec notre travail et le déséquilibre de plus en plus accru entre notre vie professionnelle et familiale. Enfin, il convient d’être relatif sur notre vision du monde tout en étant ouvert aux autres représentations : « Nous nous apercevons que, si nous voyons le monde de façon claire et objective, d’autres le voient d’une façon tout aussi claire et objective, mais différente de la nôtre. Notre point de vue dépend de notre position. Chacun d’entre nous considère sa vision comme objective, et se trompe ! Nous ne voyons pas le monde tel qu’il est, mais en fonction de ce que nous sommes, ou tel que nous sommes conditionnés à le voir » (p. 46). Ainsi Covey définit les paradigmes fondamentaux sur lesquels il invite ses lecteurs à opérer un changement, processus continu de transformation et de croissance, qui doit partir de l’intérieur vers l’extérieur. Les habitudes décrites se réfèrent à des principes et des lois, universelles et immuables. Si ce postulat apparaît dogmatique, il est étayé par un raisonnement inversé : « Je doute fort que quelqu’un ait déjà sérieusement envisagé de rechercher bonheur et réussite en fondant sa vie sur l’injustice, la supercherie, la bassesse, l’inutilité, la médiocrité ou la dégradation » (p. 54). Covey introduit ainsi « l’Éthique de la personnalité » en la distinguant de « L’Éthique du caractère ». La première permet de gérer l’image que l’on donne de soi. Efficaces, ces méthodes de communication et d’influence peuvent être utilisées avec de bonnes ou mauvaises intentions. Le gain est cependant acquis à court terme. Covey prône une éthique du caractère s’appuyant sur des valeurs que les autres vont reconnaître en nous : intégrité, humilité, fidélité… Positiviste, il suffit pour lui de reconnaître et de cultiver l’existant. Quels sont les concepts clés de la méthode Covey ? Quels sont les chemins proposés pour passer de notre immaturité à la maturité et comment opérer cette nécessaire transition ? L’auteur nous accompagne autour de ses réflexions sur notre manière de voir les choses complétant ses propos par un ensemble de techniques à appliquer. Nous reprendrons dans cette synthèse l’architecture et le cheminement de l’ouvrage : intériorité (habitudes n°1, 2 et 3) ; extériorité (habitudes n°4, 5 et 6) et renouvellement (habitudes n°7). Le fil conducteur est d’effectuer des prises de conscience, car finalement, dans notre vie personnelle et professionnelle, accordons-nous la priorité aux priorités ?