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Dans cet essai philosophique, Frédéric Gros invite le lecteur à longer, à ses côtés, quelques chemins jadis empruntés par des écrivains et philosophes célèbres pour lesquels la marche a représenté un moteur fondamental de création et de déploiement de la pensée. De Diogène à Jack Kerouac, en passant par Jean-Jacques Rousseau ou encore Friedrich Nietzsche, l’on découvre, avec Frédéric Gros, que la marche, dans tout ce qu’elle nécessite d’efforts et de dépassement de soi, peut être pour tout un chacun un formidable moyen de libération de l’être, voire pour certains une planche de salut.
book.readingBy
Katia Sznicer
Promenade, randonnée, excursion, pèlerinage, fugue, déambulation ou encore flânerie, autant de modalités de la marche que cet essai explore et commente pour en éclairer les enjeux philosophiques et existentiels. Il convient néanmoins d’établir en préambule une distinction radicale entre deux activités que tout oppose : la marche et le sport. Pratiquer un sport implique une maîtrise technique, des règles, des compétitions, de la discipline, des performances et souvent, comme pour la guerre, un vainqueur et un vaincu ; le monde du sport côtoie aussi celui de l’argent, de la consommation, des marques, des images, des grandes cérémonies médiatiques. À l’inverse, la marche se présente comme une activité simple, sans règles, sans score à atteindre ; elle ne nécessite pas d’équipement particulièrement coûteux ou extraordinaire ; elle peut être pratiquée par la grande majorité d’entre nous : « Pour marcher, expose le philosophe, il faut d’abord deux jambes. Le reste est vain […]. Il n’y a qu’une performance qui compte : l’intensité du ciel, l’éclat des paysages. Marcher n’est pas un sport » (p.9). Cela étant posé, il devient possible d’envisager les multiples vertus de la marche.
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